上個(gè)好大學(xué)可以逆天改命，這是中國(guó)人獨(dú)特的信仰。過(guò)去，我們都相信這樣一句話：只要考上大學(xué)，一切就都好了。哪怕混四年拿個(gè)文憑，也比不讀大學(xué)的人強(qiáng)得多。
這樣的思維，過(guò)去20年，完全成立。但在今天這個(gè)世界，卻是致命的。
因?yàn)椋^(guò)去的20年，是改革的20年，是資源重新配置的20年，也是人才稀缺的20年，人與人之間的差別，主要在于知識(shí)水平的差異，進(jìn)入大學(xué)，就等于拿到了一張重新分配資源的門票。
(資料圖)
而今天這個(gè)時(shí)代，是守成的時(shí)代，是資源分配完畢的時(shí)代，也是大學(xué)生遍地開(kāi)花的時(shí)代，文憑不再是核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)大學(xué)改變了命運(yùn)的上一代人，他們的孩子已經(jīng)無(wú)法通過(guò)這條路，復(fù)制同樣的成功。
因此，有人又說(shuō)，這是一個(gè)拼爹的時(shí)代。00后這一代高考生能有多成功，不取決于學(xué)歷，而取決于80后父輩給他的起點(diǎn)有多高，比如財(cái)富上、權(quán)力上、名氣上的加持，可以讓他們的路遠(yuǎn)比同齡人更好走。
然而，財(cái)富、權(quán)力、名聲，在給予時(shí)最容易，但要繼承下來(lái)卻是最難的。有句話叫富不過(guò)三代，原因除了有時(shí)代變化帶來(lái)的影響外， 更深刻的原因在于，孩子只繼承了物質(zhì)財(cái)富，卻很難繼承正確與成功的思維方式。
因此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，雖然文憑的作用減弱了，但是學(xué)習(xí)和進(jìn)化卻依然重要。雖然資源已經(jīng)分配完畢了，但駕馭資源的能力，卻仍然在繼續(xù)分配。
這種境遇下，過(guò)去的成功者，會(huì)因?yàn)樗季S方式的落伍而走向失敗，新的生態(tài)位會(huì)逐漸被那些用正確方式思考的人占據(jù)，直到開(kāi)始新一輪的循環(huán)。
在這樣的大道面前，要想取得成功，或維持住目前幸福、安穩(wěn)的生活，有兩件事越早開(kāi)始越好：
一是向內(nèi)認(rèn)清自己，明白自己的天賦與能力所在，從而確定自己該做什么，不該做什么，劃分能力邊界、風(fēng)險(xiǎn)邊界；
二是向外認(rèn)清世界，掌握世界運(yùn)轉(zhuǎn)的基本邏輯和規(guī)律，從而避免空想與空談，避免無(wú)意義的嘗試，與世界建立一種腳踏實(shí)地的聯(lián)系。
只有不斷深入探索這兩件事的人，才有可能守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
但要同時(shí)做到這兩件事并不容易，它要求我們必須具備一種思維，即很多認(rèn)知高手常常談到的批判性思維。
這種思維就像一把利劍，往往可以劈開(kāi)表象，直取本質(zhì)，幫助我們深入地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界。
而在如何使用批判性思維這件事情上，研究最通透，同時(shí)最有閱讀樂(lè)趣的一本書(shū)，當(dāng)屬李萬(wàn)中老師的 《思維的利劍：批判性思維讓我們看清自己看清世界》。
這本書(shū)的核心價(jià)值，已經(jīng)在書(shū)名中展露無(wú)遺，它抓住了對(duì)于這一代人來(lái)說(shuō)，雖然不緊急，但是極為重要的兩個(gè)問(wèn)題，即在新的時(shí)代下，重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，并以此為核心，將各個(gè)學(xué)科的精深思維，灌注其中， 讀完這本書(shū)，知識(shí)上的收獲是最次要的，思維上的升級(jí)才是重點(diǎn)。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這本書(shū)在思想深度上，不可歸類為青年讀物，甚至也不是一般的批判性思維科普著作，里面探討的問(wèn)題，在哲學(xué)立足點(diǎn)上都十分精深。同時(shí)，李萬(wàn)中老師是個(gè)寫作高手，因此即便是沒(méi)有相關(guān)知識(shí)背景的人，讀起來(lái)也酣暢易懂、十分過(guò)癮。而只有把閱讀變成一種樂(lè)趣，這樣的學(xué)習(xí)，才可能對(duì)人真正起效。
為此，店長(zhǎng)誠(chéng)摯推薦李萬(wàn)中老師《思維的利劍：批判性思維讓我們看清自己看清世界》，書(shū)籍?dāng)?shù)量有限，長(zhǎng)按下圖，識(shí)別圖中的二維碼，即可一鍵收藏先知書(shū)店獨(dú)家書(shū)：
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