【備考2024年高考作文】全國名校模擬高考作文題立意專家解析3
【資料圖】
1、閱讀下面的材料，按要求作文。
材料一：
回望新時代的這十年，有涉灘之險，有爬坡之艱，有闖關(guān)之難，黨和國家事業(yè)實現(xiàn)一系列突破性進展，取得一系列標(biāo)志性成果，留下了奮斗者的深深足跡。多少次闖關(guān)奪隘，讓我國經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升；多少回攻堅克難，讓載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)等取得重大成果；多少個日夜披荊斬棘，讓我們的祖國天更藍、山更綠、水更清……每個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，每個人都能在新時代的偉大成就中找到共鳴。
(節(jié)選自《人民日報》2022年10月20日)
材料二：
天地之功不可倉卒，艱難之業(yè)當(dāng)累日月。
(范曄《后漢書》
上述文字引發(fā)你怎樣的思考與感悟?假如你所在的興華中學(xué)正在舉行以“中學(xué)生與當(dāng)今時代”為主題的征文活動，請你寫一篇文章，談?wù)勀愕捏w會。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字，不得泄露個人信息。
【文題解析】：本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文。材料-一回顧了近十年來，黨和國家事業(yè)取得的進步；材料二告訴我們創(chuàng)建天地那樣大的功業(yè)，不可能倉促完成；艱難的事業(yè)應(yīng)當(dāng)逐日積累，才能成功。
[參考立意]
①當(dāng)代中學(xué)生要胸懷報國之志，勤奮刻苦學(xué)習(xí)；
②當(dāng)代中學(xué)生要自立自強，不負(fù)時代光榮使命；
③成功不是一時的努力就可以達到的，它需要日積月累的過程；
④攻堅不畏難，我輩當(dāng)自強；
⑤我們不只是見證者，更是新時代的開創(chuàng)者。
2、閱讀下面的材料，按要求作文。
自我內(nèi)耗常常是由于對自己的不接納、糾結(jié)、自我懷疑和否定等帶來的精神、身體的損傷。人陷入自我內(nèi)耗，就會把精力耗在與自己的斗爭上，久而久之便會疲憊不堪，甚至影響到工作、學(xué)習(xí)和生活。擺脫這種精神內(nèi)耗的方式也是多種多樣的：明星俞源明因燒傷毀容一度心如死灰，后來嘗試接納不完美的自己而重啟演員事業(yè)；網(wǎng)絡(luò)上大火的東方甄選主播董宇輝告訴我們“不要太在意網(wǎng)絡(luò)噴子的言論攻擊”；作家蘇子游，青年時期使用寫作來排解家境帶來的敏感自卑……
由此可知，走出自我內(nèi)耗，才能活出精彩人生。
請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。
要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于800字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替。
【文題解析】：本題考查材料作文。
第一，審題與立意。結(jié)合材料中的“自我內(nèi)耗常常是由于對自己的不接納、糾結(jié)、自我懷疑和否定等帶來的精神、身體的損傷。人陷入自我內(nèi)耗，就會把精力耗在與自己的斗爭上，久而久之便會疲憊不堪，甚至影響到工作、學(xué)習(xí)和生活”可知，材料的關(guān)鍵詞就是“自我內(nèi)耗”。所謂的自我內(nèi)耗，說明你目前的壓力來源，其實是來自于你自己。你內(nèi)心中的壓力，正在消耗著你的精神和體力。要“走出自我內(nèi)耗，才能活出精彩人生”。因此結(jié)合材料例子可立意：拒絕精神內(nèi)耗，直面坎坷；不以精神內(nèi)耗消解生活激情；走出精神內(nèi)耗，走入人生繁華；懦弱者內(nèi)耗精神，堅強者直面人生等。
第二，選材與構(gòu)思。可寫成記敘文，寫自己“走出自我內(nèi)耗”的事例，如像俞源明一樣，不能接受自己的容貌或身體變化，或像蘇子游，家境不好帶來了敏感自卑……其他的不足之處，陷入自我內(nèi)耗，但后來認(rèn)識到問題所在，與自己和解，接納不完美的存在。或可寫議論文，先確立中心論點：人在自我控制中需要有強大的內(nèi)心去直面自己的問題、困境或缺陷，并達到自我約束的目的。然后進一步擺事實，講道理，可結(jié)合材料中的多個人物的做法，進行論證，如如“靜”，冷靜分析，如“定”，堅定目標(biāo)，如“韌”，堅韌頑強；最后聯(lián)系自身，明確當(dāng)代青年面對時代發(fā)展可能帶來的“精神內(nèi)耗”該有的態(tài)度，并發(fā)出呼吁，拒絕精神內(nèi)耗，勇敢面對人生。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
學(xué)生在學(xué)校內(nèi)，既要有活潑進取的精神，又要有堅實耐煩的精神。有第一種精神，所以有發(fā)明、有創(chuàng)造。有第二種精神，利害不為動，牽制有不受，專心一志，為發(fā)明創(chuàng)造的預(yù)備。———蔡元培
凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。———李大釗
生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。———胡適
請仔細(xì)體味這三位先賢的話，就其中你感觸最深的一兩點，給你最知心的同學(xué)寫一封信。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。
第一句話是從學(xué)生求學(xué)的角度來講的，這句話論述了“活潑進取”和“堅實耐煩”這兩種精神的關(guān)系。活潑進取可以引導(dǎo)我們不斷地去探索、去開發(fā)，但在這之前的基礎(chǔ)，確實要踏踏實實、專心致志地去積累，只有這樣，才能為我們的發(fā)明創(chuàng)造打下良好的基礎(chǔ)。
第二句，是一則道理型材料，李大釗先生這段話的意思非常明確，不騖于虛聲，腳踏實地，才能成就一番事業(yè)。其中的重點，就是腳踏實地、求真踏實。
第三句胡適先生的話的意思是人生的意義都是各人自己尋出來、造出來的，你若整日耽于空想，那么生命便無意義，你若去奮斗，去實踐，決心去尋求、去創(chuàng)造自己生命的意義，那么生命便有意義。總的來說，這句話的重點在于“實踐大于空想”。
由此可見，三則名言的重點其實就在于“腳踏實地”上。對此，寫作時，除了闡述清楚腳踏實地的精神內(nèi)涵之外，還要思考自己應(yīng)該如何做到腳踏實地。如，我們在求學(xué)時要堅持“業(yè)精于勤，荒于嬉”的腳踏實地，我們在做事時要秉承“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”的腳踏實地。甚至以后走上工作崗位，為祖國發(fā)展發(fā)光發(fā)熱時，也要樹立“勤政為民、求真務(wù)實”的發(fā)揚實干精神，才能夠更加奮發(fā)有為，不斷為社會和國家建功立業(yè)，續(xù)寫華章。寫作時注意寫信的格式要求。
參考立意：
1.腳踏實地方能走向成功。
2.腳踏實地，勝過臨淵羨魚。
3.平凡的積累亦可收獲不平凡的喜悅。
4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
生活中，有人喜歡“先思后行”，有人喜歡“邊思邊行”，有人喜歡“先行后思”。
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考，請結(jié)合材料并聯(lián)系實際，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：這是一道引語式的材料作文題。
材料中列舉了三種關(guān)于思與行的狀態(tài)，一種是“先思后行”，第二種是“邊思邊行”，第三種是“先行后思”。三種狀態(tài)你可以根據(jù)自己的理解和把握選擇你的認(rèn)識，或者由此引發(fā)的思考等。
“先思后行”，指的是凡事要先思考，然后再行動。俗話講“沖動是魔鬼，三思而后行”。無論干什么事情，都需要先思考應(yīng)該不應(yīng)該做，如何去做，做后的利弊權(quán)衡等，如果沒有這些思考，可以做讓人做出錯事，古往今來，因為不思而先行的錯誤有很多，甚至有很多人因為不動腦思考而犯罪甚至失去性命。而有些人因為“知己知彼，百戰(zhàn)不殆；知天知地，勝乃可全”。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風(fēng)……功名之下，是三思而后行，將潛在危險，退路，應(yīng)變之法都想全再行事的足智多謀。當(dāng)然，如果思考過多，往往思想負(fù)擔(dān)重，往往在行動時會畏首畏腳。
“邊思邊行”指的是一邊思考，一邊行動。先思考一步，再行動一步，如果發(fā)現(xiàn)錯誤再思考，再調(diào)整，這樣可以避免犯更多的錯誤，因此說，這樣的做法也是非常不錯的，既可以快速行動，又可以及時調(diào)整，很多人在做事的時候采取的都是這樣的做法。比如，我們在學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)感覺成績提高不快時，可以思考自己在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了什么問題，下一步應(yīng)該怎么做，然后在學(xué)習(xí)的過程中進行實踐，看思考出來的方法是否合適。但是，這樣在行動的時候會有些拖泥帶水，行動時放不開手腳等。
“先行后思”，就是先行動后思考，能這樣做的往往是行動派，自己先行動，行動之后再思考，下一步是否還要這樣做，或者是這樣做是否存在什么問題等。但，這樣的做法可能會存在一些問題，因為不思考就行動，行動可能會出現(xiàn)問題，從而出現(xiàn)錯誤，會造成一定的損失；但是這樣先行動，如果行動沒有問題，可能會更好進入狀態(tài)或者見成效。
以上三種狀態(tài)各有利弊，在寫作的時候可以選擇其中一種，但要注意最好利弊兼顧，要不然論述不全面。當(dāng)然，也可以把上面的三種狀態(tài)結(jié)合在一起寫，或者選擇其中的兩種狀態(tài)等。寫作時可以這樣安排思路：先表明觀點：三思后行會誤事。主體為分論點并列形式。分論點一，瞻前顧后的行為卻會使我們的行動處處掣肘；分論點二，但由于人主觀意識之局限，過度三思，卻往往陷入一葉障目之境。結(jié)尾處：吾輩青年，切不可陷入過度思考的泥潭。當(dāng)立足自身，果斷抉擇。
參考立意：
1.三思而后行方為正道。
2.不思亦先行。
3.邊思邊行少出錯。
4.先行后思要不得。
5、閱讀下面的材料，按要求作文。
材料一，“每天，我們重復(fù)的是起床、漱洗、上學(xué)或者上班、吃飯、睡覺。這是每個人必須有的。但是，我們可以在這些機械的單調(diào)里體味不同。”——林清玄
材料二，愛迪生經(jīng)過長達13個月的實驗,使用了6000多種材料,試驗了7000多次,發(fā)明電燈最后有了突破性進展。
時光如此，我們生活中的好多事情也是在一種重復(fù)中不斷向前，也需要在重復(fù)中前進。
請結(jié)合你的感悟?qū)懸黄恼隆?/p>
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：這是一篇材料作文。材料一中，重點在于對“重復(fù)的生活”的理解，以及“我們可以在這些機械的單調(diào)里體味不同”這一句話的理解。其實，世界上沒有絕對的重復(fù)生活，而是我們大都只看到了相似、一樣的方面，對于時時處處存在的差異比較忽視罷了。如一日三餐是重復(fù)的，但是吃的形式、品種可以變動；作息是重復(fù)的，但是作了什么、怎么息的可以變動；儀式是重復(fù)的，但是文化在重復(fù)中不斷創(chuàng)新。所以，若是能看到重復(fù)生活中的變化，而不是完全躺平，也就能體會到生活中新奇的美好。材料二中，愛迪生發(fā)明電燈這個偉大發(fā)明，做的是重復(fù)工作。他日復(fù)一日，反反復(fù)復(fù)地試驗了幾千次、幾千種不同的材料，在重復(fù)中、堅持中取得了偉大的突破，發(fā)明了電燈，推動了人類發(fā)展的進步。對此，寫作時可以首先指出“重復(fù)”對人生而言具有必然性、普遍性。每個人都在日復(fù)一日中生活，重復(fù)著學(xué)習(xí)、重復(fù)著工作、重復(fù)著與人交往。但不同的人在面對重復(fù)有不同的結(jié)果，有的人在重復(fù)中迷失，在面對重復(fù)時，變得消極、懈怠、無趣，每天都像是在原地打轉(zhuǎn)，深陷生活的迷宮找不到方向、出路。正如佩索阿所言“我們是生活了一萬天還是僅僅生活了一天，而重復(fù)了一萬次。生活了一萬天，僅僅就活了一天”。這種重復(fù)，消耗了生命，消磨了時光，禁錮了思想，束縛了生命所蘊含的價值。另一種人則是在重復(fù)中獲得了新生，比如，在著名的達 芬奇畫雞蛋的故事，達 芬奇在日復(fù)一日地畫雞蛋過程中訓(xùn)練了自己的觀察能力和繪畫能力。在此基礎(chǔ)上，可思考，在不可避免的重復(fù)中，怎樣避免迷失，取得新生。比如：一、不斷重復(fù)，在重復(fù)中扎實基礎(chǔ)；二、在基礎(chǔ)的前提下，進一步追求上進，追求創(chuàng)新；三、在重復(fù)中不斷前進，需要打破傳統(tǒng)的束縛。最后可總結(jié)，因為有了重復(fù)，我們夯實了基礎(chǔ)；因為有了基礎(chǔ)，我們才敢于創(chuàng)新；因為有了創(chuàng)新，歷史才不斷前進！
