【備考2024年高考作文】全國名校模擬高考作文題立意專家解析2
(資料圖片)
1、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。
以上材料激發了你怎樣的思考。請結合材料和現實生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：
本題是一道引語式材料作文題。
“牛大自耕田”是一句諺語，意思是只有體形高大的牛才能耕種田地。這句諺語的含義是，只有具備足夠的實力和能力，才能承擔重要的任務和責任，牛大了，自然會耕田。“玉不琢，不成器”指玉石不經過打磨，成不了器物。比喻人不受教育就不能成才。“自耕田”和“玉不琢，不成器”使這兩句話看似矛盾，其實根本上是統一的。人要能夠承擔重要的任務和責任前提條件是讓自己變得有實力和能力，因此，這就需我們要有主觀能動性，應該積極主動的學習技能，不斷的提升自己的能力。同樣我們也需要外部的“雕琢”和管理，才能成才，就如璞玉，沒有雕琢是不能成為有用的器物的，就如花園里的花朵需要園丁的澆灌和修剪才能更美好，泥巴需要工匠的塑性才能成為器物一樣，沒有老師和家長的教育我們是難以成才的。
如果寫成議論文，應在文章開頭簡短引入主題，可運用比喻、排比、引用等方法引入中心論點，如“變強大需要受教育”；正文部分可運用遞進式結構行文，先論述讓自己變強大才有能力承擔社會責任；接著運用正反對比論證，不變強大則成為廢柴；最后可以論述變強大的條件是主動成才和受教育相結合。行文要綜合運用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理。
參考立意：
1.琢磨才能成玉。
2.讓自己變得強大。
3.變強大需要接受教育。
2、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
朱熹在《觀書有感》中說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這兩句詩在我們的學習、生活、人生方面有諸多的啟示，請全面理解材料，結合自身經歷和體會，談談你的思考。
要求：立意自定，角度自選，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：
這是一道引語類材料作文題。
材料引用朱熹的兩句詩。詩人朱熹以方塘作比，形象地表達了一種微妙的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。比如，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力；也可以暗喻人要心靈澄明，就得認真吸取他人意見，時時補充新知識。
寫作時，可以根據詩的本意寫人只有不斷讀書，汲取新的知識，人的心智才能更加開闊，觀念才不至于僵化，思想才能與時俱進。也可以寫一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。還可以擴大延伸，寫國家發展、文化傳承、企業進步等只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
參考立意：
1.閱讀，是人生的源頭活水。
2.實踐是知識的源頭活水。
3.源遠才能流長。
3、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
最近，改編自路遙小說《人生》的熱播劇《人生之路》受到熱議。在將文學作品改編為影視作品時，對于文學作品的主旨思想、故事情節、人物形象等，有人認為應該忠于原作，有人認為可以有所調整。
對此，你有怎樣的感悟與思考？請結合材料寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800字。
【文題解析】：
這是一道引語式的材料作文題。
材料由路遙小說《人生》改編成熱播劇《人生之路》引發，由此引出對于文學作品改編為影視作品時，引發的不同觀點。有人認為應該忠于原作，有人認為可以有所調整。
該試題以“有人”的形式闡發了兩個截然不同的觀點：第一個觀點強調對原作主旨思想等的繼承，是孔子“述而不作”觀念的再現，考生可以借此思考保留一些經典作品所具有的普適性價值的意義。也就是說，有些經典作品不應該盲目甚至胡亂改編，有些編劇為了博人眼球，對本來經典的原作加以大刀闊斧的改編，使原作品面目全非，甚至是顛覆了人們的認知，這樣的改編應該休矣。因為一些“魔改”到底是“腦洞大開”還是對原著的褻瀆？比如有人在改編《西游記》時，把唐僧改成被女妖怪美色迷惑的形象，一改經典作品的普適性價值。還有就是繼86版《紅樓夢》之后，有些影視劇對《紅樓夢》大加改編，甚至出現了“性感”版的，這樣的改編都是對名著的褻瀆。
第二個觀點就是有人認為可以有所調整。當然這種調整需要有度，這種度就是說不能胡亂的編。改編者自身的主觀能動性，對原作的再闡釋、再解讀也同樣可以催生出好的作品。考生也可以思考“文學作品的改編”的標準等。在立意上，考生可以側重其中一個觀點；也可以在結合兩者的基礎上提出新的觀點，自圓其說。
寫作時可以先表明自己的觀點：“魔改”亂象當休矣。然后主體可以從以下角度進行論述。一是“魔改”影響人們的價值觀；二是“魔改”會影響人們的審美觀；三是“魔改”會讓觀眾對經典名著失去信心。最后，照應開篇，重申觀點。
參考立意：
1.“魔改”亂象當休矣。
2.文學作品的改編當推陳出新，不落俗套。
3.讓文學作品的改編聚焦時代聲音，創有為之作。
4.改編者應審慎從作者手中接過改編的接力棒。
4、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60 分）
交響樂氣勢磅礴，激蕩人心。它一般由數十種樂器共同演奏，每種樂器均有獨特的表現方法和演奏特點，各種樂器的音色、力度等還需要調和。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章， 體現你的感悟與思考。
要求： 選準角度，確定立意，明確文體， 自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露 個人信息； 不少于 800 字。
【文題解析】：
這是一則復合關系型材料作文題，主要內容與“交響樂”有關，旨在考查學生的認知水平和思辨能力。
交者，交織也；響者，音響也。交響樂，即由交織的音響構成的音樂。材料由兩句話構成，第一句點明交響樂“氣勢磅礴，激蕩人心”的效果，第二句交代交響樂有樂器種類多、每種樂器均有獨特性以及各種樂器需要調和的特點。“氣勢磅礴，激蕩人心”的交響樂是如何演奏出來的？第二句作了簡明闡述。種類多，是就交響樂樂器的整體而言；獨特性，是就每種樂器個體而言；調和，是尊重個體獨特性基礎上的整體協調，既需要各種樂器的配合，又需要指揮的整體協調把握。“（整體）種類多”“（個體）獨特性”是對樂器本身的客觀要求，“調和”則是應交響樂演奏的需求而采取的主觀舉措，如協調、配合、合作等。樂器種類多是確保交響樂“氣勢磅礴，激蕩人心”的基礎條件，每種樂器的獨特性是確保交響樂音質豐富的必要條件，調和各種樂器則是確保交響樂藝術效果的關鍵。“（整體）種類多”“（個體）獨特性”和“（整體）調和”是材料的三個關鍵內容，圍繞“交響樂”形成“復合關系”。交響樂演奏具有系統性，從樂器角度看，要形成一個種類多的群體，離不開獨特的個體，還應對其進行調和。可見，三個關鍵內容并非簡單的并列關系（材料中的“還”字也暗示了這一點），考生可以根據自己的理解確定其關系，并在文中展開思辨。如：
（遞進關系）演奏交響樂，樂器不但要種類多，還要個體獨特，更要發揮調和的作用；
（條件關系）想要演奏交響樂，需要各具特色的樂器共同參與，也需要總體協調把握；
（轉折關系）演奏交響樂強調多種樂器的合作配合，但不應以犧牲個體獨特性為代價；
（因果關系）演奏交響樂，因為樂器種類多，個體具有獨特性，因此需要進行調和；
……
理解材料的“啟示意義”，需要學生聯系生活體驗以及感悟和思考進行類比分析。交響樂可指不同個體的集合，如壯闊宏大的社會和時代，“種類多”可指足夠多的類型，“獨特性”可指獨特的個體，而“調和”可指讓社會和時代高質量協調發展的舉措；交響樂也可指激越多彩的個體人生，“種類多”可指豐富的理想、經歷等，“個體獨特”可指每一種理想或經歷等的獨特性，“調和”可指讓個體生命高品質協調發展的舉措。
關系型作文應“談關系”，審題應注意整體性。交響樂的演奏與“種類多”“個體獨特”和“調和”密切相關，不可只談一點不及其余。需要注意的是，審題立意中對材料寓意的理解能做到邏輯自洽、言之成理即可。
題目要求具有指向性，“啟示意義”是對“我們”，要求體現自己的“感悟和思考”，旨在引導學生獨立思考。
結合以上分析，可圍繞材料的“啟示意義”，參考以下內容立意：
（1）“堅守自我，融于群體”；“守住多種獨特，成就豐富自我”。
（2）“各美其美，美美與共”；“百家和鳴”，方成其大”。
（3）“集中調和，大事可成”；“融匯個性，臻于大美”。
從立意的廣度上來說，可以大到國家社會，如：中國發展成就世界矚目（中國抗疫大戰氣壯山河/中國航天發展翱翔九天），在于萬萬中國人民/航天人團結一心，在不同領域/崗位上奉獻各自的力量；也可以小到家庭、學習生活、個人成長等方面，如：每位家庭成員共同參與，包容調和，才能奏響家庭的和諧樂章；教育，不僅要多方用力，還要協同巧勁；激越飛揚的人生，是各種經歷的磨礪，也是獨特個性的彰顯；還可以延伸到對自然、美等話題的觀察思考，如：自然的美妙=多姿多彩+奇妙的平衡。
5、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。
以上材料激發了你怎樣的思考。請結合材料和現實生活寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：
本題是一道引語式材料作文題。
“牛大自耕田”是一句諺語，意思是只有體形高大的牛才能耕種田地。這句諺語的含義是，只有具備足夠的實力和能力，才能承擔重要的任務和責任，牛大了，自然會耕田。“玉不琢，不成器”指玉石不經過打磨，成不了器物。比喻人不受教育就不能成才。“自耕田”和“玉不琢，不成器”使這兩句話看似矛盾，其實根本上是統一的。人要能夠承擔重要的任務和責任前提條件是讓自己變得有實力和能力，因此，這就需我們要有主觀能動性，應該積極主動的學習技能，不斷的提升自己的能力。同樣我們也需要外部的“雕琢”和管理，才能成才，就如璞玉，沒有雕琢是不能成為有用的器物的，就如花園里的花朵需要園丁的澆灌和修剪才能更美好，泥巴需要工匠的塑性才能成為器物一樣，沒有老師和家長的教育我們是難以成才的。
如果寫成議論文，應在文章開頭簡短引入主題，可運用比喻、排比、引用等方法引入中心論點，如“變強大需要受教育”；正文部分可運用遞進式結構行文，先論述讓自己變強大才有能力承擔社會責任；接著運用正反對比論證，不變強大則成為廢柴；最后可以論述變強大的條件是主動成才和受教育相結合。行文要綜合運用舉例論證、正反對比論證、引用論證等論證方法，以充實有力地說理。
參考立意：
1.琢磨才能成玉。
2.讓自己變得強大。
3.變強大需要接受教育。
