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今日熱訊:傳統(tǒng)的教育模式被AI“逼入墻角”,然而這3種孩子長(zhǎng)大后,很難“被替代”

2023-02-17 07:54:01 來(lái)源: 外灘教育

看點(diǎn) 近兩個(gè)月ChatGPT大火后, 教育界的討論聲不絕于耳,傳統(tǒng)教育模式陷入無(wú)路可走的局面。怎樣的孩子,才能在未來(lái)社會(huì)中 保持核心競(jìng)爭(zhēng)力呢?走訪過(guò)老牌名校后,外灘君從他們的教育理念和實(shí)踐上,得到了不少啟發(fā)……


【資料圖】

支持外灘君,請(qǐng)進(jìn)入公眾號(hào)主頁(yè)面“星標(biāo)”我們,從此“不失聯(lián)”。

文丨柯察金 編丨Leon

最近,一個(gè)還在“baby”階段的ChatGPT,便使全社會(huì)打了個(gè)寒顫。人工智能的快速發(fā)展,像是一面鏡子,引發(fā)我們對(duì)于傳統(tǒng)教育的重新審視。

圖源:@美國(guó)院校百科

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢(qián)穎一、上海市教育委員會(huì)副主任倪閩景都表示過(guò)類似觀點(diǎn):以知識(shí)傳遞為核心的教育模式已被“逼入墻角”,人工智能會(huì)讓傳統(tǒng)教育制度下培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),蕩然無(wú)存……

在AI掀起的颶風(fēng)之下,悲觀的聲音很多。可仔細(xì)一想,技術(shù)變革帶來(lái)社會(huì)洗牌,在人類歷史上并非首次,競(jìng)爭(zhēng)和淘汰也不是第一次發(fā)生。能怎么辦?只能往前看。

至于看什么,是一個(gè)問(wèn)題。外灘君深感幸運(yùn)的,是一直接觸到很多理念與實(shí)踐都走在前沿的學(xué)校,如此才能多見(jiàn)聞、多更新。

這幾天琢磨人工智能之于教育,想起一件事:

猶記得去年年底12月份,外灘君在上海,參加九所學(xué)校聯(lián)合舉辦的TEDx活動(dòng),目睹了一場(chǎng)創(chuàng)意的盛宴。除演講外,兼有精彩的科技展和藝術(shù)展,令人嘆為觀止。其間所迸射出的創(chuàng)造力與活力,大大疏解了有關(guān)“AI取代人類”論調(diào)的憂慮。

了解國(guó)際化教育的朋友,對(duì)這九校的來(lái)歷應(yīng)該熟悉——?jiǎng)?chuàng)自1932年的老牌子,并稱“耀中耀華”。近一個(gè)世紀(jì)的歷史,教育創(chuàng)新仍走在前頭。這份歷久而彌新,本身就如顆安心丸般。

超越AI的教育存在么?記憶又回到2022耀中耀華TEDx。一起看看,不可“被替代”的未來(lái)型學(xué)習(xí)者,到底長(zhǎng)什么樣。

2022耀中耀華TEDx精彩混剪

不可替代的

是理想主義的主動(dòng)思考者

每年都去耀中耀華的TEDx,最近這次的規(guī)模尤其大。外灘君當(dāng)天8點(diǎn)左右到了會(huì)場(chǎng),已是人聲鼎沸。正式的演講要到中午,這之前的各種展覽,就足夠讓人目不暇接。

會(huì)場(chǎng)一早就人來(lái)人往

進(jìn)門(mén)后,最吸引眼球的是各種機(jī)器人、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備和機(jī)械賽車,圍滿了躍躍欲試的孩子們。最大塊頭的機(jī)器人,身上印著“8814”的字樣,幾個(gè)耀華的學(xué)生手里拿著操縱手柄,指揮著它完成一次次投籃動(dòng)作,引得現(xiàn)場(chǎng)陣陣喝彩。

和這個(gè)展位的孩子搭話,原來(lái),“8814”不是機(jī)器人的名字,而是他們所創(chuàng)辦的FRC(FIRST 機(jī)器人競(jìng)賽)戰(zhàn)隊(duì)的編號(hào)。成員都是耀華初中階段的孩子,據(jù)說(shuō)他們這個(gè)隊(duì)伍,是中國(guó)年齡最小的FRC戰(zhàn)隊(duì)。

這個(gè)大家伙吸引了不少人的注意

戰(zhàn)隊(duì)名稱也很有意思,叫“黑洞”(Blackhole),寓意“科技、未來(lái)和神秘”。

1. 糾結(jié)“替代”前,不如先聊聊“信念”

了解過(guò)ChatGPT的創(chuàng)業(yè)故事,再看看耀中耀華的孩子,倒覺(jué)得二者之間有一點(diǎn)特別相似。

聽(tīng)說(shuō),這個(gè)叫“黑洞”的社團(tuán),起步就是幾個(gè)小同學(xué)的愛(ài)好。他們從小喜歡動(dòng)手,一盒積木玩出幾十種花樣。偶然看到FRC賽事中的機(jī)器人后,當(dāng)即說(shuō): “別人可以做,我為什么就不能做一個(gè)呢?”于是他們從零開(kāi)始,學(xué)習(xí)編程、工程設(shè)計(jì)和電氣知識(shí),隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大到十幾個(gè)人。

從一堆零散的部件到一臺(tái)結(jié)構(gòu)精密的大型機(jī)器,每天睜開(kāi)眼睛,幾乎都是各種困難。但這些孩子,好像心里點(diǎn)著把火,“兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩”。

耀華的孩子操縱機(jī)器人投籃

很有意思,外灘君不管是問(wèn)Blackhole的孩子,抑或耀中耀華哪個(gè)泡在實(shí)驗(yàn)室的學(xué)生,“為什么要做這個(gè)”“為什么要做那個(gè)”——相比成年人對(duì)于回報(bào)率的執(zhí)念,孩子們的回答往往樸素得多: 因?yàn)橄矚g啊。

這口吻,好像ChatGPT的創(chuàng)始人山姆·阿爾特曼(Sam Altman)。山姆曾說(shuō): 不要問(wèn)我賺錢(qián)的問(wèn)題,我怎么知道?

做AI的有很多,為什么勝者是山姆·阿爾特曼?可以說(shuō),ChatGPT的誕生本身就離不開(kāi)理想主義。在諸多大公司把資源投入到更“賺錢(qián)”的領(lǐng)域時(shí),山姆從未想著跟隨別人,而是在一個(gè)方向上堅(jiān)持到底。真就是不鳴則已,一鳴驚人。

在討論“洗牌”和“替代”之前,不妨想一想我們需要堅(jiān)持什么。理想主義不是一個(gè)笑話,給教育多點(diǎn)理想主義吧。

2. 思考能力,可不能被“解放”!

繼續(xù)走,在位于長(zhǎng)廊的科學(xué)互動(dòng)展區(qū),也看到許多有趣的創(chuàng)意和想法。印象深的,有耀中同學(xué)帶來(lái)的幾盆植物。

耀中同學(xué)給更小的孩子講解科學(xué)原理

這些是他們?cè)诶蠋煹膸椭拢瓿傻囊粋€(gè)項(xiàng)目,通過(guò)室內(nèi)種植,控制光照和養(yǎng)分條件,讓植物實(shí)現(xiàn)了更快生長(zhǎng)。

想法的來(lái)源,則是孩子們?cè)谏虾7饪仄陂g,對(duì)于食物短缺問(wèn)題的切實(shí)思考:科學(xué)可以做點(diǎn)什么,來(lái)保證人類免于極端條件的影響?

這種問(wèn)題解決意識(shí)和主動(dòng)思考能力,恰恰反映著科學(xué)探索應(yīng)有的精神——這樣的精神,在人工智能時(shí)代尤為珍貴。

據(jù)外媒報(bào)道,美國(guó)已經(jīng)有87%的學(xué)生在用人工智能代寫(xiě)作業(yè)。甚至引得不少學(xué)校明令禁止ChatGPT。這種禁止,當(dāng)然是出于一種擔(dān)心——孩子思考、探索能力的退化。

第一次、第二次工業(yè)革命,解放了人的體力,人們覺(jué)得很舒服。但思考能力可以被“解放”么?

未來(lái)最可怕的,并不是AI可以像人一樣思考,而是它在解放一小部分精英的生產(chǎn)力時(shí),把大多數(shù)人圈養(yǎng)成缺乏腦力鍛煉和思考欲望的“缸中之腦”(這個(gè)“任務(wù)”暫時(shí)仍由短視頻作為主力)。

在TEDx會(huì)場(chǎng),外灘君看到很多思維活躍的孩子,為了了解他們是到底怎么“煉”成的,請(qǐng)教了一位最合適的人, Christopher Hurley博士——不但是此次TEDx的總設(shè)計(jì)師,也是 耀中耀華教育創(chuàng)新與聯(lián)盟的主管。

Christopher Hurley博士

Hurley博士坦言,總有家長(zhǎng)問(wèn)他,為什么不注重記背乘法口訣表或是背誦英語(yǔ)單詞,反而要花那么多時(shí)間和孩子們一起游戲。他的回答是,面向未來(lái)的思維方式,一定基于“指數(shù)性學(xué)習(xí)”。

傳統(tǒng)的線性學(xué)習(xí),注重給孩子每天定時(shí)定量地“投喂”知識(shí),表面上,會(huì)在起步階段快于指數(shù)性學(xué)習(xí)。可一旦經(jīng)過(guò)“學(xué)習(xí)加速點(diǎn)”后,由于指數(shù)性學(xué)習(xí)階段更側(cè)重于“學(xué)會(huì)如何學(xué)”,孩子的學(xué)習(xí)效率快速上升,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死記硬背的效果。

最重要的是,指數(shù)性學(xué)習(xí)保護(hù)了孩子的好奇心和探索欲。這種學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)一直幫助他們,成為主動(dòng)的思考者與問(wèn)題的解決者。

2022耀中耀華TEDx的臺(tái)前幕后

不可替代的

是會(huì)講故事的人

談到教育怎么應(yīng)對(duì)人工智能的沖擊,一般都會(huì)言及要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意。但“創(chuàng)意”這個(gè)詞,其實(shí)挺難把握和界定,況且不同行業(yè)和領(lǐng)域的“創(chuàng)意”,往往相差挺遠(yuǎn)。

在聽(tīng)了耀中耀華孩子們的演講后,外灘君的困惑消減了很多——倒不如,我們把創(chuàng)意換成 “講故事的能力”,問(wèn)題立刻變得具象很多。

1. 講故事,是人類最重要的能力

故事藝術(shù)的大師,羅伯特·麥基(Robert McKee)曾說(shuō),故事是人生必需的設(shè)備,“ 故事藝術(shù)已經(jīng)成為人類靈感的首要來(lái)源,它不斷尋求整治人生混亂的方法,洞察人生的真諦。”

羅伯特·麥基,他的《故事》是“編劇圣經(jīng)”

而倘若用《人類簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利的話來(lái)講,人類文明的建構(gòu)、社會(huì)生活的方方面面,都是基于大大小小的故事。

現(xiàn)如今,AI也能進(jìn)行各種創(chuàng)作,詩(shī)歌到劇本,似乎無(wú)所不能,以至于從業(yè)者擔(dān)心自己是不是會(huì)被替代。

可事實(shí)上,羅伯特老爺子早就把中下級(jí)的創(chuàng)作,稱為 “脆弱的故事”。他拿好萊塢為例,說(shuō)其每年生產(chǎn)和發(fā)行影片400到500部,每天超過(guò)一部。然而,大部分都屬平庸或粗劣之作,充斥陳詞濫調(diào)——人類的創(chuàng)作能力,或者講故事的能力太拉胯,才是能夠輕易被“AI”替代的原因啊!

羅伯特也相信,“文化的進(jìn)化,離不開(kāi)誠(chéng)實(shí)而強(qiáng)有力的故事。”——這種層級(jí)的故事,見(jiàn)諸于具有洞見(jiàn)和獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作者們,是計(jì)算機(jī)所難以跨越的“馬里亞納海溝”。

2022耀中耀華TEDx的演講,外灘君全程聽(tīng),主題極多樣,從個(gè)人經(jīng)歷到社會(huì)觀察,均有涉獵,其中不乏一些高品質(zhì)的故事。

TEDx演講會(huì)場(chǎng)

孩子們的聲音也許仍然稚嫩,但他們,顯然已經(jīng)窺得好的故事所應(yīng)具備的素質(zhì)。

2. 教育,需要從心出發(fā)

舞臺(tái)上,有位來(lái)自坦桑尼亞的耀華學(xué)生點(diǎn)爆全場(chǎng),把演講變成《漢密爾頓》式的音樂(lè)劇現(xiàn)場(chǎng)。

在短短6分鐘時(shí)間里,他用原創(chuàng)rap的形式,講述了一個(gè)關(guān)于“局外人”的深刻故事——對(duì)一個(gè)“第三文化小孩”來(lái)說(shuō),無(wú)論來(lái)到一個(gè)新學(xué)校,還是進(jìn)入任何一個(gè)新環(huán)境,疏離感在他的生活中反復(fù)出現(xiàn)。

當(dāng)天最“燃”的演講之一,全程rap

這個(gè)孩子在臺(tái)下其實(shí)有點(diǎn)靦腆。后來(lái)外灘君問(wèn)他,怎么想要講這樣的故事,他說(shuō),想用音樂(lè)向聽(tīng)眾伸出援手,“沒(méi)關(guān)系的,你可以走出困境”。

用Rap表達(dá)內(nèi)心最深處的迷茫和掙扎,這個(gè)建議,最早來(lái)自上海耀中人文及IB英文文學(xué)教師Jedediah。他指出,很多人會(huì)認(rèn)為,在這樣一個(gè)公共演講舞臺(tái)必須要談?wù)摕衢T(mén)的話題,但事實(shí)上,一段對(duì)自身而言足夠有意義的經(jīng)歷或許是更有力量的。

教育從“心”出發(fā),更容易幫孩子找到獨(dú)屬于內(nèi)心的故事。這份獨(dú)特,便是很多創(chuàng)意的來(lái)源。

更好地認(rèn)識(shí)自己后,孩子才能延伸出足夠的共情和包容心,具備足夠的情商。

不少孩子在演講中,也提到了對(duì)技術(shù),特別是人工智能的思考。然而,他們有的不是抗拒或恐懼,反而是為他人考慮。

一位叫Calvin的小同學(xué),演講的主題是“機(jī)器人可以為老年人做些什么”。他聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多老人在家離世的新聞,“因?yàn)樗麄儶?dú)自生活,家里沒(méi)有其他人,沒(méi)有人知道他們?nèi)ナ溃钡綆滋旎驇字芎蟛庞腥税l(fā)現(xiàn)。”

“機(jī)器人可以為老年人做些什么”

他調(diào)查后發(fā)現(xiàn),中國(guó)面臨著一個(gè)非常大的問(wèn)題。超過(guò)7%的老年人得不到足夠的照顧,聯(lián)想到自己的奶奶,更覺(jué)得擔(dān)心。之后,他從陪伴、醫(yī)療、保健等多個(gè)角度,闡述了對(duì)機(jī)器人設(shè)計(jì)的構(gòu)想。

每次科技革新,都會(huì)對(duì)一部分群體特別是弱勢(shì)群體造成陣痛。具備這樣同理心的孩子,不正是我們所期盼的人才么?

3. 優(yōu)秀的講述者,自信而具有感染力

去年春天,外灘君去試聽(tīng)了耀中耀華所做的校內(nèi)公共演講聯(lián)課活動(dòng)(Speech CCA)。正因此,很能明白孩子們的臺(tái)上五分鐘,是臺(tái)下好幾個(gè)月的功夫。一些孩子剛開(kāi)始比較內(nèi)向,說(shuō)話聲音也小,正是在公共演講課的一番歷練,逐步掌握了吸引聽(tīng)眾的秘訣。

那次聽(tīng)CCA,一開(kāi)始還比較驚奇:怎么孩子們都被叫著站起來(lái),和老師一起手舞足蹈的,又是拍手又是大叫。老師甚至讓他們退到走廊的盡頭演講,擴(kuò)大音量。原來(lái),這些訓(xùn)練正是讓孩子最大限度地釋放能量,培養(yǎng)自信,確保自己的聲音可以讓遠(yuǎn)處的人也能聽(tīng)到——好的故事,需要好的表達(dá)。

訓(xùn)練孩子們自信表達(dá),方式奇特

在課堂上,老師還教會(huì)孩子如何讓一個(gè)故事變得富有張力、與觀眾建立情感連接;如何發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得分享的想法;以及如何從一個(gè)點(diǎn)子,到形成一篇內(nèi)容詳實(shí)、邏輯嚴(yán)密、充滿創(chuàng)意的講稿……這些都是成為一個(gè)好的演講者的關(guān)鍵。

Speech CCA的負(fù)責(zé)老師Jedediah表示,老師的角色是促進(jìn)者,不是告訴孩子們?cè)撜f(shuō)什么,而是為他們創(chuàng)造自我探索的空間,讓他們明白,他們是有能力做出選擇的個(gè)體,他們的聲音值得被傾聽(tīng)。

上海耀中TEDx演講負(fù)責(zé)人Jedediah

優(yōu)秀的故事講述者,自信且具備感染力。

不可替代的

是敏銳捕捉現(xiàn)實(shí)感受的審美者

早就聽(tīng)說(shuō)耀中耀華的藝術(shù)很強(qiáng)。

到了2022TEDx會(huì)場(chǎng),藝術(shù)展區(qū)確實(shí)驚艷。和演講的會(huì)場(chǎng)一樣,藝術(shù)的場(chǎng)館也是單獨(dú)設(shè)置,排面十足。幾百幅的作品,全部來(lái)自耀中耀華各校區(qū)的學(xué)生,涵蓋繪畫(huà)、攝影、雕塑、裝置等多種形式。

孩子們好看的作品應(yīng)接不暇

在很長(zhǎng)時(shí)間里,藝術(shù)被認(rèn)為是人類尊嚴(yán)的底線——圍棋下不過(guò)阿爾法狗就算了,計(jì)算機(jī)涉足藝術(shù)沒(méi)可能——可直到去年美國(guó)科羅拉多州博覽會(huì)的藝術(shù)大賽,頭籌竟被一款人工智能繪圖軟件拔得……

這種尷尬,是否意味著人類藝術(shù)家就此可以歇菜?我們不妨還是先來(lái)看看耀中耀華的畫(huà)展。

1. 從自然、歷史中尋找靈感

記得法國(guó)肖維巖洞史前壁畫(huà)么?那是目前所知世界上最古老的藝術(shù)作品。原始人用赭石繪制于32000年前的犀牛、獅子和熊,雖經(jīng)歲月侵蝕,卻依然能給人帶來(lái)極大的震撼。

今天,耀中耀華的孩子們,仍被引導(dǎo)著向自然和歷史取經(jīng)。

談到繪畫(huà),為什么我們腦袋里出現(xiàn)的只有紙和畫(huà)布?孩子們決定做一件不一樣的事——在石頭上畫(huà)畫(huà)。

他們?cè)囍鴱氖^的自然形態(tài)中尋找靈感:某處凸起是否形似鼻子?某處裂縫像不像笑臉?整個(gè)巖石的形狀是否讓他們想起了某個(gè)動(dòng)物?……利用水粉畫(huà)和馬克筆,極具萌感和創(chuàng)意的“新生命”便逐個(gè)誕生了。

滿是童心的作品

還有一些孩子,創(chuàng)作了大量面具作品,便是基于他們對(duì)古老面具傳統(tǒng)的研究。從中國(guó)的面具開(kāi)始,他們一步步回到面具的源頭非洲,深入研究了出現(xiàn)在各個(gè)儀式、舞蹈和典禮上的非洲面具。

各式各樣的面具,背后大有來(lái)頭

2. 從不同文化傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)

一副巨型的掛毯作品“Here Togethers”橫亙眼前,很難不引起人的注意。據(jù)介紹,它是上海耀中的孩子們?nèi)毡抉v校藝術(shù)家Haruka Ostley的帶領(lǐng)下,利用閑置衣物完成的。

Ostley解釋了這件作品的靈感來(lái)源:“在日本家庭長(zhǎng)大,我常聽(tīng)母親和祖母說(shuō)起‘勿體無(wú)’(Mottainai)這個(gè)詞,即那些仍擁有可能性的物品,它們能在我們手下?lián)碛械诙紊T谝粋€(gè)能夠輕易獲得任何物品的物質(zhì)世界,我們也想要重新審視‘珍視我們所擁有的一切’的理念。”

“Here Togethers”作品

在藝術(shù)方面,耀中耀華引以為傲的一點(diǎn),便是教師以及駐校藝術(shù)家 來(lái)自全球各地,文化背景各不相同。讓孩子在這種環(huán)境中,能明顯感受到多元藝術(shù)的交流摩擦。

此次TEDx藝術(shù)展區(qū),這種不同文化傳統(tǒng)之間的多元融合肉眼可見(jiàn)。

3. 美育:和AI搶奪審美力

了解以上這兩點(diǎn)我們不難發(fā)現(xiàn),孩子基于現(xiàn)實(shí)的感受能力尤為關(guān)鍵——感受,是想象力的基礎(chǔ)。而從感受到想象,是AI無(wú)法窺視的“深淵”。

某種意義上,我們可以說(shuō)人工智能從未產(chǎn)生過(guò)藝術(shù)作品——即便有,那也一定是依托于人類對(duì)它的感受和解讀。說(shuō)到底,仍舊是人的審美的一種投射。

“機(jī)器式”的畫(huà)手,其實(shí)早在AI之前便誕生了。深圳大芬油畫(huà)村的農(nóng)民畫(huà)工趙小勇,用畫(huà)筆復(fù)制了幾十萬(wàn)張梵高作品,可去阿姆斯特丹看過(guò)真跡后,他默默不說(shuō)話只顧抽煙,從此放棄了臨摹。

可以預(yù)想,AI會(huì)淘汰一批趙小勇這樣的畫(huà)工,但也讓我們重新審視藝術(shù)的真諦。另外,我們最需要警惕的,可能并不是職業(yè)的更替,而是社會(huì)的審美被AI“劫持”——如果教育做不到讓孩子在多元的文化中感受現(xiàn)實(shí)、拓寬創(chuàng)造的邊界,那么繼思考能力癱瘓后,審美能力也會(huì)喪失殆盡。

說(shuō)到這,還要再分享一件來(lái)自耀華臨港校區(qū)的作品。兩位小同學(xué)將紗線、手工絨球制成的簇絨件等人造物,與各個(gè)自然元素相結(jié)合,編織完成了裝置作品“The Future of Humankind”(人類的未來(lái))。

“The Future of Humankind”作品

他們眼里的人類未來(lái)是怎樣的呢?回答是:“希望借這件作品,喚起大家在技術(shù)進(jìn)步與自然和諧間尋求平衡的意識(shí)。 為了在現(xiàn)在和未來(lái)間生活,我們亟需重新與自然產(chǎn)生連接。

這是十來(lái)歲孩子的意識(shí)——瞧,在審美力這一塊兒,大可多點(diǎn)自信。只是,美育千萬(wàn)別跑偏了。

結(jié)語(yǔ)

在春節(jié)大火的科幻電影《流浪地球II》中,人工智能成為全片最大的“boss”,一度決定了全人類的命運(yùn)。

可就算在這種極端的末日條件下,我們?nèi)阅芸吹匠錾I(lǐng)袖的關(guān)鍵作用——他們身上體現(xiàn)著的,是理想主義,求索欲,面對(duì)困難的逆商、包容心、意志力等等……而這些,恰恰是目前的傳統(tǒng)教育中所欠缺的,也是外灘君在耀中耀華的孩子們身上所看到的。

時(shí)代潮流,浩浩蕩蕩。ChatGPT的到來(lái)是一個(gè)挑戰(zhàn),也會(huì)是一個(gè)契機(jī)。

活動(dòng)與咨詢

如需咨詢耀中耀華學(xué)校報(bào)名入學(xué)有關(guān)事宜,歡迎撥打咨詢電話,與專業(yè)的招生團(tuán)隊(duì)聯(lián)系:

上海耀中:021-22227666

上海耀華臨港校區(qū):021-61180809

上海耀華古北校區(qū):021-62754365

伴隨著新學(xué)期的開(kāi)學(xué),上海耀中的招生開(kāi)放日活動(dòng)也再度開(kāi)啟,掃描海報(bào),進(jìn)行預(yù)約!

關(guān)注外灘教育

發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育

編輯:Edt_58

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